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作乐赞佛缘”中，描绘了佛教世界的音乐歌舞 ：
佛在舍卫国祗树给孤独园，时彼城中有五百乾达婆善巧弹琴，作乐歌舞，供养如来… …时彼城南，有乾达婆名曰善爱，亦巧弹琴，作乐歌舞，于彼土中，更无酬对，...
王宁宁
|佛学论文|因明|五明|
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到八大地狱周边的近边地狱（有四，一名糖煨；二名屎粪；三名锋刃；四名无极河）之中继续受苦。此苦受完了，又到八寒地狱中去受苦报。最后，投生到孤独地狱中受苦。此诸地狱，虽名不同、苦报不同，但都是在无量苦中，...
宏正法师
|佛学论文|因明|五明|
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的，这世界就不孤独了。”今天却还来了不少人，所以只要有两个人对我们的议题感兴趣，这场讲座就有价值了。
首先我要介绍钱永祥教授，他是中研院社科所的副研究员。个人认为他是我们这块土地上，对自由主义的...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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铺垫上合十听法。这可能是表现“法会因由分第一”开头所说的“如是我闻：一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。”画面中以12身比丘象征千二百比丘。 ①法会因由分第一 1．世尊与大比丘众 ...
贺世哲
|佛学论文|因明|五明|
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”。大雄峯是百丈怀海的寺庙座落之处。在中文原文中并未说明是谁或什么东西在坐门而只是“独坐大雄峯”。坐在那里的人同山不分。禅者，尽管是处在众生纷纭的世界中，他的孤独仍是显然的。 ．
临济的“无位...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
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生死隔 云何不愁叹
是故劝诸人 谛听真实法
共舍无常处 当行不死门
佛法如甘露 除热得清凉
一心应善听 能灭诸烦恼
如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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之间如何选择为好？人，终究的归宿乃是死亡，届时不由自主舍弃财产，唯是灵魂孤独投奔后世。为了将来死得其所，就应追寻学法目标，可是不知父母作何感想。又有一次，他和哥哥一起放牧，哥哥怂恿弟弟：乘着父母不在，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不过还是那些家常便饭类的平淡日子更多一些。是不是平淡的时候就不需要意义的追求呢?伯格(Berger)在其神学的论证中，举了一个相当平常的例子：夜间，孩子醒了，也许是从梦中惊醒，他发现自己孤独一人，被...
范丽珠
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城。入城内再宿。通夜然灯伎乐供养。国国皆尔。其国长者居士各于城内立福德医药舍。凡国中贫穷孤独残跛一切病人。皆诣此舍种种供给。医师看病随宜饮食及汤药皆令得安。差者自去。阿育王坏七塔作八万四千塔。最初所作...
不详
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所以这二个法门最好。
什么叫做净土呢？先从阿弥陀经讲起，此经是在祗树给孤独园说的。有一天释迦牟尼佛对长老舍利佛说：“从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。”这就是标章，开宗明义的...
佚名
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